Помогите пожалуйста по истории задали написать сочинение на тему рассказ путём по Византии 6 века

Вот тебе материал для сочинения. Апр2010Византийские историки VI века о восточных славянахот КонсультантПри этом славяне первоначально как жители лесов (а именно таковымиих нам рисуют византийские историки VI века) продвигались и расселялись.преимущественно вдоль больших рек (транспортные артерии) . Местноенаселение довольно легко ассимилировалось с славянами, как правиломирным путем. Подавляющая часть нашей информации о ранних славянахчерпается из византийских источников. Даже сведения, сохраненные сVI-VII вв. сирийскими и арабскими писателями, в целом восходят кВизантии.  Византийская историография VI в. фиксировала внимание почтиисключительно на тех народах и странах, с которыми у империи имелись теили иные отношения. Византийцы писали много лишь о тех районах, которыенаходились в сфере непосредственных интересов империи. Начиная современи правления Юстина I (518-527) информация о славянах ввизантийских источниках начинает расти как снежный ком, хотя, очевидно, идо этого славяне были в Византии небезызвестными.а) славяне на БалканахОсобое, обостренное внимание к славянам именно с конца второгодесятилетия VI в. объясняется, прежде всего, тем, что с этого времениони начинают активно внедряться на Балканский полуостров и уже черезнесколько десятилетий овладевают большей его частью. В политическойжизни Балкан все больше играют именно славяне, которые надвигались наВизантию с двух сторон — с севера Балканского полуострова и с низовьевДуная. Византийцы упоминают о славянских вождях — они вовсе не цари иликнязья, а скорее предводители военных дружин стадии военной демократии.Дружины всегда шли впереди своего народа, нередко углубляясь в своихпоходах во вражескую территорию, как бы готовя ее к славянскойколонизации.б) западные и восточные славянеВизантийские писатели VI века делят славян на две группы. Западная —(северо-западная) часть славян так и не обозначались как славяне(склавины, склавии) . Кажется, к ним относили и балканских славян. Но,кроме того, византийские писатели VI-VII веков упоминают антов, которыхони считали особой (восточной) группой славян.Анты обитали от низовьев Дуная, где с ними и сталкивались греки, на восток то ли до Днепра, то ли до Дона.в) ранние политические объединения восточных славянЗаметим, что древляне, северяне и т.д. в ПВЛ племенами не именуются,хотя в современных переводах термин «племя» нередко фигурирует. Рядученых уже давно сделали вывод, что в древнерусской летописи речь идетне о племенах, но о союзах племен. Такое мнение подкреплялось и большойтерриторией таких «племен», как северяне, кривичи и др. Нет термина«племя» или подобного ему и в списках славян Константина Багрянородного,который ведет речь о славянах древлянах, северянах и т.д. Вместе с темперед нами еще, несомненно, объединение догосударственного илипредгосударственного порядка, скорее всего именно союзы близкородственных племен. В этих союзах, уже занимавших определенную, четкофиксируемую территорию, на лицо переходные черты к политическомуобъединению типа раннеклассового общества. В этом плане древляне, полянеи т.д. по-видимому, идентичны таким германским «племенам», как франки,саксы, ба вары и т.д., которые на деле представляли союзы племен, хотя исох ранили наименование одного (господствующего) племени.г) Антский союзХронологические рамки существования Антского союза приходятсяприблизительно на 3О-е годы VI века — первые годы VII века, когда союзбыл сокрушен аварами, С этого времени имя антов исчезает со страницистории столь же неожиданно, как и появляется там. Это свидетельствотого, что термин «анты» вряд ли употреблялся среди самих славян и,строго говоря, не имело этнического смысла.По-видимому, он имел чисто территориально-политический смысл и исчезпосле аварского разгрома. Народная память сохранила предания об аварахкак о людях богатырского сложения, покоривших славян и всяческипритеснявших их. В частности, если обрин хотел куда-либо ехать, то онзапрягал в телегу дулебских женщин вместо скота. Летописец завершаетсказание тем, что, по его словам, Бог разгневался на обров за их гордынюи истребил их, так что ни одного обра не осталось. Здесь возникает рядинтересных вопросов. Летопись говорит о славянах-дулебах, т.е.(волыняная часть восточных славян)