Назовите произведения, где восхваляются ум и знания

Горе от ума» - реалистическое произведение, где А.С.Грибоедов даеткартину жизни крепостной Москвы девятнадцатого века. Содержание комедиираскрывается прежде всего как столкновение и смена двух больших эпохрусской жизни – «века
нынешнего» и «века минувшего». Оно (столкновение) было выражением борьбыдвух политических лагерей – лагеря феодальной реакции, защитниковкрепостной старины в лице Фамусова, и лагеря передовой дворянскоймолодёжи, облик которой воплощен
Грибоедовым в Чацком.
Мир фамусовых состоит не только из крепостников-тузов типа Фамусова иСкалозуба, но и из прислуживающих им, подхалимствующих чиновников –молчалиных. Если Фамусов и Чацкий – люди разных поколений, то Молчалин иЧацкий – ровесники. Тем резче контраст между ними. Они противостоятдруг другу , и это противостояние проявляется как в любовном, так и вобщественном конфликтах. Молчалин – убежденный консерватор, поэтомудиалог и взаимопонимание между ним и Чацким невозможны, а конфликтнеизбежен – их жизненные идеалы и поведение в обществе абсолютнопротивоположны.
Молчалин беден и безроден, но он поставил перед собой цель достичь«степень известных». И если бы, не Фамусов, пришлось бы Молчалину«коптеть в Твери», то есть служить с минимальным жалованием и почти безвсякой возможности продвинуться. Однако Молчалин знает, как ему надосебя вести:
Во-первых, угождать всем людям без изъятья –
Хозяину, где доведется жить,
Начальству, с кем буду я служить,
Слуге его, который чистит платья,
Швейцару, дворнику, для избежанья зла,
Собаке дворника, чтоб ласкова была.
Как у Скалозуба, у Молчалина «чтоб чины добыть, есть многие каналы». Занесколько лет, проведенных в Москве, он успел сделать неплохую карьеру.Но главное – сумел наладить нужные связи и приобрести полезныезнакомства. В отличие от
Чацкого, Молчалин вписывается в фамусовское общество. Это «маленькийФамусов», ведь у него много общего с московским «тузом». Например,отношение Молчалина к службе – чисто «фамусовское» : он хотел бы и«награжденья брать, и весело
пожить». Молчалин считает зависимость «от других» основным закономжизни. Чацкий же не может понять, «зачем же мнения чужие толькосвяты».Общественное мнение для Молчалина свято : «Ах! злые языкистрашнее пистолета».
Чацкий же происходит из благородной семьи. Он потомственный дворянин иполучил хорошее образование. Чацкий имеет богатый жизненный опыт, онмного путешествовал, жил как в деревне, так и за границей. Чацкийназывает «нынешний век» веком просвещения и всячески восхваляет тягу кзнаниям, наукам и искусствам «высоким и прекрасным». Чацкий не требует«ни мест, ни продвижения в чин». Он готов служить по велению долга,«служить делу» : «Служить бы рад, прислуживаться тошно».