Литература
Пожалуйста очень срочно!!!!! Сократите сочинение чтобы на 1.5 страницы было, но смысл остался такой же!!!!Литература Древней Руси, да и вообще древнерусское искусство, оставило потомкам непревзойденные образцы нравственности, беззаветной преданности, великого служения своему Отечеству. Начиная с древнейших времен, с произведений устного народного творчества, русский народ утверждал нравственные идеалы, внушал заветы своим детям. Былины и сказки создавались народом на протяжении многих веков. По этим произведениям мы с раннего детства составляем себе представление об истинном герое, создаем образец для подражания. Василиса Премудрая, Елена Прекрасная, Марья Моревна – эти женские образы являются эталоном русской женщины, умной, красивой, трудолюбивой и верной. Она – хранительница очага. Мужчина же, в народном представлении, защитник земли русской. Богатыри наделены огромной силой, они умны и самоотверженны. Традиции устного народного творчества продолжены в произведениях древнерусской литературы. В «Повести о Петре и Февронии Муромских» Ермолай-Еразм рассказал о нравственном идеале русичей более поздней эпохи. Главная героиня повести, Феврония, беззаветно любит своего мужа Петра. Ее не прельщает ни власть, ни богатство. Когда по наущению бояр рассерженный Петр выгоняет жену, он предлагает ей забрать с собой самое дорогое. Преданная и любящая Феврония забирает с собой самое дорогое – мужа Петра. Никакая зависть и злоба не способны разлучить любящих супругов. Даже после смерти они остаются вместе. По мнению древнерусских авторов, именно любовь является тем стержнем, на котором держится человечество. Любовь способна творить чудеса: исцелять, придавать силы, возвращать к жизни. Любовь заставляет Ярославну, героиню «Слова о полку Игореве», подняться на городскую стену и молить силы природы о спасении любимого князя Игоря. И природа внемлет Ярославне и помогает князю Игорю во время побега. Другим нравственным идеалом является преданность своему Отечеству, служение его благу. Автор «Слова о полку Игореве» в своем обращении к князьям призывает их объединиться, чтобы защитить русскую землю от врагов. Сила и смелость, верность долгу способны сделать родину непобедимой. Таковы заветы наших предков, которые и поныне являются основополагающими. Любовь, доброта, ум, верность и преданность – всегда были и остаются нравственным идеалом русского народа.
Составьте план рассказа Медной горы Хозяйка. МЕДНОЙ ГОРЫ ХОЗЯЙКАПошли раз двое наших заводских траву смотреть.А покосы у них дальние были. За Северушкой где-то.День праздничный был, и жарко - страсть. Парун* чистый. А оба в гореробили, на Гумёшках то есть. Малахит-руду добывали, лазоревку тоже. Ну,когда и королек с витком попадали и там протча, что подойдет.Один-от молодой парень был, неженатик, а уж в глазах зеленью отливатьстало.Другой постарше. Этот и вовсе изробленный*. В глазах зелено, и щекибудто зеленью подернулись. И кашлял завсе* тот человек.В лесу-то хорошо. Пташки поют-радуются, от земли воспарение, духлегкий. Их, слышь-ко, и разморило. Дошли до Красногорского рудника. Тамтогда железну руду добывали. Легли, значит, наши-то на травку под рябинойда сразу и уснули. Только вдруг молодой, ровно его кто под бок толкнул,проснулся. Глядит, а перед ним на грудке руды у большого камня женщинакакая-то сидит. Спиной к парню, а по косе видать - девка. Косассиза-черная и не как у наших девок болтается, а ровно прилипла к спине.На конце ленты не то красные, не то зеленые. Сквозь светеют и тонко этакпозванивают, будто листовая медь.Дивится парень на косу, а сам дальше примечает. Девка небольшого росту,из себя ладная и уж такое крутое колесо - на месте не посидит. Впереднаклонится, ровно у себя под ногами ищет, то опять назад откинется, на тотбок изогнется, на другой. На ноги вскочит, руками замашет, потом опятьнаклонится. Однем словом, артуть*-девка. Слыхать - лопочет что-то, апо-каковски - неизвестно, и с кем говорит - не видно. Только смешком все.Весело, видно, ей.Парень хотел было слово молвить, вдруг его как по затылку стукнуло."Мать ты моя, да ведь это сама Хозяйка! Ее одежа-то. Как я сразу неприметил?Отвела глаза косой-то своей".А одежа и верно такая, что другой на свете не найдешь. Из шелкового,слышь-ко, малахиту платье. Сорт такой бывает. Камень, а на глаз как шелк,хоть рукой погладить."Вот, - думает парень, - беда! Как бы только ноги унести, пока незаметила". От стариков он, вишь, слыхал, что Хозяйка эта - малахитница-то- любит над человеком мудровать.Только подумал так-то, она и оглянулась. Весело на парня глядит, зубыскалит и говорит шуткой:- Ты что же, Степан Петрович, на девичью красу даром глаза пялишь? Запогляд-то ведь деньги берут. Иди-ка поближе. Поговорим маленько.Парень испужался, конечно, а виду не оказывает. Крепится. Хоть она итайна сила, а все-таки девка. Ну, а он парень - ему, значит, и стыдноперед девкой обробеть.- Некогда, - говорит, - мне разговаривать. Без того проспали, а травусмотреть пошли. Она посмеивается, а потом говорит:- Будет тебе наигрыш вести. Иди, говорю, дело есть.Ну, парень видит - делать нечего. Пошел к ней, а она рукой маячит,обойди-де руду-то с другой стороны. Он и обошел и видит - ящерок тутнесчисленно. И всё, слышь-ко, разные. Одни, например, зеленые, другиеголубые, которые в синь впадают, а то как глина либо песок с золотымикрапинками. Одни, как стекло либо слюда, блестят, а другие, как травапоблеклая, а которые опять узорами изукрашены.Девка смеется.- Не расступи, - говорит, - мое войско, Степан Петрович. Ты вон какойбольшой да тяжелый, а они у меня маленьки.А сама ладошками схлопала, ящерки и разбежались, дорогу дали.Вот подошел парень поближе, остановился, а она опять в ладошки схлопалада и говорит, и все смехом:- Теперь тебе ступить некуда. Раздавишь мою слугу - беда будет.Он поглядел под ноги, а там и земли незнатко. Все ящерки-то сбились водно место, - как пол узорчатый под ногами стал. Глядит Степан - батюшки,да ведь это руда медная! Всяких сортов и хорошо отшлифована. И слюдка тутже, и обманка, и блёстки всякие, кои на малахит походят.- Ну, теперь признал меня, Степанушко? - спрашивает малахитница, а самахохочет-заливается.Потом, мало погодя, и говорит:- Ты не пужайся. Худого тебе не сделаю.Парню забедно* стало, что девка над ним насмехается да еще слова такиеговорит.Сильно он осердился, закричал даже:- Кого мне бояться, коли я в горе роблю!- Вот и ладно, - отвечает малахитница. - Мне как раз такого и надо,который никого не боится. Завтра, как в гору спускаться, будет тут вашзаводской приказчик*, ты ему скажи, да смотри не забудь слов-то:"Хозяйка, мол, Медной горы заказывала тебе, душному козлу, чтобы ты сКрасногорского рудника убирался. Ежели еще будешь эту мою железную шапкуломать, так я тебе всю медь в Гумешках туда спущу, что никак ее не добыть".Сказала это и прищурилась:- Понял ли, Степанушко? В горе, говоришь, робишь, никого не боишься?Вот и скажи приказчику, как я велела, а теперь иди да тому, который стобой, ничего, смотри, не говори. Изробленный он человек, что еготревожить да в это дело впутывать. И так вон лазоревке сказала, чтоб онаему маленько пособила.И опять похлопала в ладошки, и все ящерки разбежались.Сама тоже на ноги вскочила, прихватилась рукой за камень, подскочила итоже, как ящерка, побежала по камню-то. Вместо рук-ног - лапы у ее зеленыестали, хвост высунулся, по хребтине до половины черная полоска, а головачеловечья.
